《闲品三国》之:各具特色的三个“千里走单骑”

如果把关羽这段愉快的短途旅行说成是“千里走单骑”的话,那在三国的历史上,还有两个也可以称之为“千里走单骑”的故事,比关羽的“千里走单骑”难度更大,体现出来的内涵都比关羽有过之而无不及。首先来介绍第一个。这个故事的主角,就是被后人用“蜀中无大将,廖化作先锋”来形容的无用之人—廖化。

事态的发展,正如大臣们事先所预料的那样。公孙渊认为江东距离辽东太远,难以依靠,便打起了重归曹魏的如意算盘。东吴这支庞大使团也就成了公孙渊向曹魏效忠的礼物。

据《三国志•;廖化传》记载:公元219年,吕蒙白衣渡江,偷袭荆州后,关羽兵败而亡。当时作为关羽手下的廖化兵败被俘,不得已投降了东吴孙权,虽然史书上没有说明廖化为什么投降,但从后面发生的情况看,廖化的投降可能是不想自己的母亲受到伤害。不过此时的廖化却是“身在吴营心在汉”,心系旧主刘备,在长达两年的岁月里矢志不渝。终于,廖化想出了一个难以令人想象的主意:诈死。经过廖化的精心准备和布置,居然还被大家相信了。廖化借此机会,在公元221年出发向刘备所在的益州赶去。临行前还不忍心抛下自己的母亲,母子二人“昼夜西行”,一路上的风险是可想而知的。在历尽艰辛以后,廖化终于在秭归同刘备会合。

“关云长千里走单骑、过五关斩六将”的故事在中国留传了几百年。我们也都知道这个故事的广泛流传是因为罗贯中的《三国演义》。所谓“千里走单骑”,在历史上的确发生过。不过,历史记载中的这个故事比较简单。《三国志·先主传》提到,官渡之战期间,汝南黄巾军余部刘辟投靠袁绍对抗曹操。袁绍派刘备率兵和刘辟等人一起进攻许县附近各县,这时候,关羽也从曹操处逃到了刘备的身边。《三国志·关羽传》对事情经过又做了一个补充:临行之前,关羽还留书作别,到袁绍的地盘去投奔刘备。曹操的手下得到关羽离开的消息,纷纷建议曹操派兵追赶。曹操说了一句:“各为其主,勿追也。”

“千里走单骑”的故事,在三国时期还有一个。时间是在青龙元年,不过故事的主角却不是一个,而是有四个:秦旦、杜德、黄强、张群,他们都是孙权的臣子。这个历史故事,最初被记录在三国是东吴太史令韦昭的《吴书》之中,后来司马光在编撰《资治通鉴》的过程中,把这个故事又搬到了《资治通鉴》之中。故事的大意是这样的:

如果把关羽这段无惊无险的离去姑且算作是“千里走单骑”的话,那在三国历史上,还有两个也可以称之为“千里走单骑”的故事,比关羽的“千里走单骑”难度更大,体现出来的内涵都比关羽有过之而无不及。首先来介绍第一个。这个故事的主角是蜀汉将领廖化。

首先是这个“千里走单骑”的路线有点奇怪,而且路也没有那么远,按照小说上讲,关于是从许昌出发,一路上闯过了东岭关、洛阳、沂水关、荥阳,到滑州过黄河渡口白马津的,我们只要翻翻地图便可知白马津在许昌正北,而洛阳、荥阳、沂水都在许昌西北,中间还隔了中岳嵩山。关羽有平路不走,非要绕道洛阳一带,岂不是舍近求远了吗?(至于“单骑”,笔者的意见是指人很少,并不是特指一个人,这里也就不讲究那么多了)。不过,关羽离开曹操去投奔旧主刘备倒是的确发生过的。西晋陈寿所着史书《三国志•;关羽传》中有明确记载:“及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。”从这段历史记载中,我们还是看到了关羽的忠义和刘备的独特魅力。不过在这段历史故事中,我们还可以看到另外一个着名的历史人物——曹操的气度。《三国志•;关羽传》中说:关羽走后,曹操的大部分手下都主张派兵追击,但被曹操拒绝。曹操当时说:“每个人的志向都不一样,各为其主,就不要难为关羽了。”后世对曹操的话多有感慨,赞扬曹操的大度。南北朝裴松之在为《三国志》作注的时候,针对这件事就评论到“曹公知羽不留而心嘉其志,去不遣追以成其义,自非有王霸之度,孰能至于此乎?斯实曹公之休美。”。得到了曹操的命令的部下也就放弃了追杀关羽的打算,关羽也得以非常安全的回到刘备身边,中途没有遇到丝毫的困难。但是不管怎么说,关羽的“忠、义”精神非常可嘉,罗贯中把这个故事写到小说之中,并进行了加工和改造,使之成为千古美谈。原本体现出曹操大度的史实就被有意的删除掉了。

对比这三个“千里走单骑”可以发现最后的这个故事意义更加重大:体现了秦旦、张群、杜德、黄强的随机应变,表现出中华民族所一向倡导的“忠、孝、仁、义”的道德操守。

一说到“千里走单骑”的故事,人们自然而然就会想到《三国演义》,也知道说的是关羽。的确,在小说中的这个故事非常的精彩。不过,这个故事的水分实在是很大。

张弥、许晏到达辽东后,公孙渊先是借故不见,之后派兵发动进攻,将张弥、许晏、万泰、裴潜杀死,其余吏兵被俘。公孙渊将被俘吏兵拆散,把秦旦、张群、杜德、黄强等六十人软禁在玄菟准备加害。玄菟郡,也就是今天朝鲜的咸镜道咸兴地区。

澳门新匍京官网客户端下载,青龙元年初,公孙渊派人向东吴称臣,孙权很高兴,于是在三月派遗太常张弥、执金吾许晏、将军贺达率军万余人,“金宝珍贷,九锡备物”,去赏赐公孙渊,并封公孙渊为燕王。满朝文武大都觉得公孙渊此举有诈,认为只要派上几百人去就行了。但是都被孙权所拒绝。为此,张昭和孙权之间还闹到“涕泣横流;吴主掷刀于地,与之对泣,然卒遣弥、晏往昭忿言之不用,称疾不朝;吴主恨之,土塞其门,昭又于内以土封之。”的地步。但是后来的事实证明张昭和众大臣的规劝是正确的。

不过,这三个“千里走单骑”的故事的结局是完全不同的。关羽因为这件事情,被很多作家、戏曲家杜撰改编,大书特书,为后世者缅怀颂扬;廖化没有那么好运气。虽为史料所载,却为后人所遗忘,如果不是因为“蜀中无大将,廖化作先锋”的成语,恐怕很多人都不一定知道廖化是谁;而最后的这个“千里走单骑”的故事,虽然更加曲折离奇,跌宕起伏,但后世又有几人记得呢?真希望有编剧、导演能将这个动人的历史故事挖掘出来进行一番加工改造,好让我们能好好地缅怀秦旦、张群、杜德、黄强这四位不远千里、不惧艰辛、排除万难才不至于流落异国的华夏志士。

公孙渊本来就是心怀鬼胎,等到张弥、许晏到达辽东襄平后,公孙渊立即拆散东吴官兵,并把中使秦旦、张群、杜德、黄强等六十人安置在玄菟软禁,准备加害。此四人看穿公孙渊的诡计,经过集体商议后,决定其事,来个鱼死网破。但是事情后来又被泄露,秦旦、张群、杜德、黄强只能翻墙逃出。当时张群膝盖生疮,在逃亡途中病情加重,“不复能前,卧草中,相守悲泣”。为了大家的安全,张群让其他人把他留下。而杜德却说:万里流离,死生共之,怎么能忍心扔下你不管呢?!。”于是秦旦、黄强在前探路,杜德则负责照顾张群,以野菜、山果为生。后来秦旦、杜德到达高句丽国。为了完成归国的心愿,二人灵机一动,宣称是孙权派他们前来“诏于句丽王位宫及其主簿,给言有赐”。但是送来的礼物却被公孙渊给抢了。而这位稀里糊涂的高句丽王居然还相信了秦旦、杜德的,不但派人将身处困境的杜德、张群接回,还“遣皂衣二十五人,送旦等还吴,奉表称臣,贡貂皮千枚,鹖鸡皮十具。”经过了这一番周折,秦旦、张群、杜德、黄强才得以平安返回东吴。当秦旦等人见到孙权以后,不禁“悲喜不能自胜”。而孙权也被他们的壮举所感动,将四人都提升为校尉。不仅秦旦、张群、杜德、黄强不仅死里逃生,返回了自己的家乡,还促进了民族关系,可谓是“塞翁失马,焉知非福”。

比之于关羽的“千里走单骑”,廖化的“千里走单骑”除了与关羽共有的“忠义”,还多出了中华民族一向提倡的“孝”,实在是难能可贵。

比之于关羽的“千里走单骑”,廖化的“千里走单骑”不仅表现出与关羽所共有的“忠、义”精神,还多出了中华民族一向提倡的“孝”的传统美德。实在是难能可贵。

四人看穿公孙渊的诡计,经过集体商议后,决定鱼死网破。但是事情泄露,秦旦、张群、杜德、黄强翻墙逃出。秦旦、黄强在前探路,杜德负责照顾张群,以野菜、山果为生。后来秦旦、杜德到达高句丽国,并从高句丽国辗转万里,返回东吴。当秦旦等人见到孙权后,不禁“悲喜不能自胜”。孙权被他们的壮举所感动,将四人都提升为校尉。

第三个“千里走单骑”故事的发生时间是青龙元年,不过故事的主角不是一个,而是有四个:秦旦、杜德、黄强、张群,他们都是孙权的臣子。这个历史故事,最初被记录在三国时东吴太史令韦昭的《吴书》之中,后来司马光又把这个故事搬到了《资治通鉴》之中。故事的大意是这样的:

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